La polygamie en islam

mai 31, 2007

Question: Pourquoi l’homme a-t-il le droit d’épouser plus d’une femme en islam, i. e. pourquoi la polygamie est-elle permise en islam?

Réponse:

Définition de la polygamie

La polygamie est un type de mariage dans lequel une personne est unie à plus d’une autre. La polygamie est de deux types: l’une dans laquelle un homme épouse plus d’une femme, et l’autre, la polyandrie, dans laquelle une femme épouse plus d’un homme. En islam, la polygamie est permise mais limitée. Quant à la polyandrie, elle est totalement interdite. Mais pour revenir à la question initiale, à savoir pourquoi un musulman a droit à plus d’une épouse, en voici la réponse.

Le Coran est l’unique écriture religieuse au monde qui stipule “n’en épousez qu’une seule”

Le Coran est le seul livre religieux, sur cette terre, à contenir la phrase “n’en épousez qu’une seule”. Il n’existe aucun autre livre religieux qui, s’adressant à l’homme, lui dit de n’épouser qu’une seule femme. Dans aucun autre livre religieux, que ce soit le Véda, le Ramayan, le Mahabharat, le Gita, le Talmud ou la Bible, nous ne trouvons de restriction quant au nombre d’épouses. Selon ces écritures, un homme peut épouser autant de femmes qu’il le souhaite. Ce n’est que bien plus tard que les prêtres hindous et l’église chrétienne ont restreint le nombre de femmes à une.

Selon les manuscrits anciens, plusieurs personnalités hindoues ont eu plusieurs épouses. Le Roi Dashrat, père de Rama, a eu plus d’une épouse. Krishna en a également eu plusieurs.

Il était permis aux premiers chrétiens d’avoir autant d’épouses qu’ils le souhaitaient, puisque la Bible ne fait mention d’aucune restriction à cet égard. Mais il y a de cela quelques siècles, l’Église a restreint le nombre d’épouses à une. La polygamie est permise dans le judaïsme. Selon la loi talmudique, Abraham a eu trois femmes et Salomon, des centaines. La pratique de la polygamie s’est perpétuée jusqu’au moment où Rabbi Gershom ben Yehudah (960 à 1030 de notre ère) a émis un décret contre elle. Les communautés juives sépharades qui vivent dans les pays musulmans ont perpétué cette pratique jusqu’à aussi tard que 1950, année où une loi du rabbin en chef d’Israël le leur interdit.

(*Note intéressante: Selon le recensement de 1975, en Inde, les hindous sont plus polygames que les musulmans. Le rapport du “Comité sur le statut de la femme en islam”, publié en 1975, mentionne, aux pages 66 et 67, que le pourcentage de mariages polygames entre 1951 et 1961 était de 5.06% chez les hindous et de 4.31% chez les musulmans. Selon la loi indienne, seuls les hommes musulmans ont le droit d’avoir plus d’une femme. Il est illégal pour tout non-musulman, en Inde, d’avoir plus d’une femme. Malgré cela, les hindous sont plus nombreux à faire partie d’un mariage polygame que les musulmans. Par le passé, il n’existait pas de restriction, pour les hindous, quant au nombre de femmes qu’ils pouvaient épouser. Ce n’est qu’en 1954, lorsque la Loi sur le mariage hindou fut adoptée, qu’il devint illégal, pour un hindou, d’avoir plus d’une épouse. Ce qui fait qu’aujourd’hui, c’est la loi indienne qui interdit à l’homme d’avoir plus d’une femme (et non les écritures hindoues).

Voyons maintenant pourquoi l’islam permet à l’homme d’avoir plus d’une femme.

Le Coran permet une polygamie limitée

Comme je l’ai mentionné plus tôt, le Coran est le seul livre religieux, sur cette terre, qui dit:

“n’en épousez qu’une seule”. Cette phrase se trouve dans un verset de la sourah an-Nisa du Coran:”Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre parmi les femmes qui vous plaisent, mais si vous craignez de n’être pas justes envers celles-ci, alors une seule. “[Le Coran, 4:3]

Avant que le Coran ne soit révélé, le nombre d’épouses n’était pas limité et plusieurs hommes en avaient des dizaines et certains, des centaines. L’islam a limité ce nombre à quatre. L’islam permet à un homme d’épouser deux, trois ou quatre femmes, mais à condition d’être juste envers chacune d’elles.

Toujours dans la sourah an-Nisa, au verset 129, on peut lire:
“Vous ne pourrez jamais être équitables entre vos femmes. . . “[Le Coran, 4:129]

La polygamie n’est donc pas une règle, mais une exception. Beaucoup de gens croient, à tort, qu’il est obligatoire pour un musulman d’épouser plus d’une femme.

En gros, il y a en islam cinq catégories de choses à faire et à ne pas faire:
(i) ‘Fard’ i. e. obligatoire
(ii) ‘Moustahab’ i.e. recommandé ou encouragé
(iii) ‘Moubah’ i. e. permis ou acceptable
(iv) ‘Makrouh’ i.e. non recommandé ou déconseillé
(v) ‘Haraam’ i. e. interdit

La polygamie fait partie de ce qui est permis. Nul ne peut affirmer qu’un musulman qui a deux, trois ou quatre femmes est un meilleur musulman que celui qui n’en a qu’une.

L’espérance de vie des femmes est supérieure à celle des hommes

Il y a à peu près autant de naissances de garçons que de filles. Mais le système immunitaire de la fille est plus fort que celui du garçon, ce qui fait que la fille arrive à mieux combattre les microbes et les maladies que le garçon. C’est pour cette raison qu’au cours de la petite enfance, il y a plus de décès chez les garçons que chez les filles.

Durant les guerres, plus d’hommes que de femmes sont tués. Aussi, il y a plus d’hommes que de femmes qui meurent de maladies ou dans des accidents. L’espérance de vie des femmes est supérieure à celle des hommes et il y a toujours, dans le monde, plus de veuves que de veufs.

Il y a plus de femmes que d’hommes dans le monde

Aux États-Unis, il y a 7,8 millions de femmes de plus que d’hommes. À New-York seulement, il y a un million de femmes de plus que d’hommes, et parmi ces derniers, un tiers sont gays, i.e. sodomites. Dans tous les États-Unis, il y a plus de vingt-cinq millions de gays. Ces hommes, évidemment, ne souhaitent pas épouser des femmes. En Grande-Bretagne, il y a quatre millions de femmes de plus que d’hommes. En Allemagne, ce sont cinq millions de plus et en Russie, neuf millions.
Dieu seul sait combien d’autres millions de femmes en plus il y a dans le monde.

Contraindre chaque homme à n’épouser qu’une femme n’est pas réaliste

Même si chaque homme épousait une femme, il y aurait toujours plus de trente millions de femmes sans mari aux États-Unis (si l’on tient compte du fait que ce pays compte plus de vingt-cinq millions de gays). Il y aurait plus de quatre millions de femmes en Grande-Bretagne, cinq millions en Allemagne et neuf millions en Russie qui seraient incapables de se trouver un mari.
Imaginez que ma soeur soit l’une de ces femmes célibataires vivant aux États-Unis, ou supposez que votre propre soeur soit l’une d’elles. Les deux seules options qui s’offrent à elle sont soit d’épouser un homme qui est déjà marié, soit de devenir une femme “publique”. Il n’y a pas d’autre option. Et toute femme chaste optera certainement pour la première.
La plupart des femmes n’aimeraient pas partager leur mari avec d’autres femmes. Mais en islam, lorsque cela devient vraiment nécessaire, les musulmanes en accord avec leur foi pourraient supporter une perte personnelle pour éviter que d’autres soeurs musulmanes deviennent des femmes délaissées dont n’importe qui pourrait abuser.

Il est préférable d’épouser un homme marié plutôt que de devenir une femme”publique”

Dans la société occidentale, il est courant pour un homme d’avoir des maîtresses et/ou plusieurs affaires extra-conjugales. Dans ces cas, la femme impliquée mène une vie déshonorante et instable. Ironiquement, cette même société est incapable d’admettre qu’un homme choisisse la polygamie, dans laquelle les femmes conservent une position digne et honorable dans la société et mènent une vie stable.

Par conséquent, les deux seules options qui s’offrent à une femme incapable de trouver un mari sont d’épouser un homme marié ou de devenir une femme ” publique”. L’islam préfère donner aux femmes une position honorable en permettant la polygamie et en interdisant la débauche.

Il y a plusieurs autres raisons pour lesquelles l’islam a permis la polygamie limitée, mais c’est d’abord et avant tout pour protéger la chasteté de la femme.

Traduction française d’un discours donné par Dr. Zakir Naik

Version originale sur http://www.allaahuakbar.net/misconceptions/


Hadith ~ “Rayyan”

mai 31, 2007

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Hadith ~ “Rayyan”

Selon Sahl Ibn Sa’d (DAS), le Prophète (BSDL) a dit: “L’une des porte du Paradis s’appelle “Rayyan”. C’est par elle qu’entrent les jeûneurs au jour de la résurrection. Nul autre qu’eux ne passe par cette porte. On dira alors: “Où sont les jeûneurs?”, et les jeûneurs se lèveront (de leurs tombes). Aucun autre qu’eux n’entre par cette porte. Quand tous les jeûneurs seront passés par cette porte, on la ferme pour que personne ne l’emprunte après eux”. (unanimement reconnu authentique)

Selon Abou Sa’id Al Khoudri (DAS), le Messager de Dieu (BSDL) a dit: “Chaque fois que quelqu’un jeûne un jour par amour de Dieu, Dieu éloigne à cause de ce jour son visage du feu de l’Enfer d’une distance égale à ce qu’on parcourt en soixante dix ans”. (unanimement reconnu authentique)

Selon Abou Hourayra (que Dieu lui accorde Sa satisfaction), le Messager de Dieu (bénédiction et salut de Dieu sur lui) a dit: “Dieu honoré et glorifié a dit: “Tout ce que fait le fils d’Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c’est Moi qui en donne la récompense. Le jeûne est un bouclier (contre le feu de l’Enfer). Quand l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne de dire des choses obscènes et d’élever la voix. Si quelqu’un l’insulte ou le provoque au combat, qu’il se contente de dire: “Je suis en état de jeune”. Par Celui qui tient l’âme de Mohammad dans Sa Main, la mauvaise haleine du jeûneur a certainement pour Dieu une meilleure odeur que le musc. Le jeûneur connaît deux joies: Quand il rompt son jeûne il se réjouit et, quand il rencontre son Seigneur, il se réjouit de son jeûne”. (unanimement reconnu authentique)

BSDL: bénédiction et salut de Dieu sur lui
DAS: que Dieu lui accorde Sa satisfaction

Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Hadith 1:Chapitre 111, Page 362, Numéro 1215
Hadith 2:Chapitre 111, Page 362, Numéro 1216
Hadith 3:Chapitre 111, Page 361, Numéro 1213


Dhikr du jour - 2007/05/30

mai 30, 2007

Le prophète (SAWS) jure qu’il demande pardon (Esthighfar) plus de 70 fois par jour !

Que dire de nous !!!!


Hadith ~ Lumière!

mai 30, 2007

Ibn Abbas (radiyallahou 3anhou) rapporte qu’un jour, lorsque le muezzin appelait à la prière du matin, le Messager d’Allah (sallallahou alayhi wa sallam) est sorti pour prier en disant:

 

“Seigneur, mets de la lumière dans mon coeur,

de la lumière dans ma langue,

de la lumière dans mon ouïe

et de la lumière dans ma vue;

fais qu’il y ait une lumière derrière moi,

une lumière devant moi,

une lumière au-dessus de moi,

une lumière au-dessous de moi;

Oh mon Dieu, assigne-moi une lumière!”.

 

   

 “اللهم اجعل فى قلبى نورا

و فى لسانى نورا

و اجعل فى سمعى نورا

واجعل فى بصرى نورا

و اجعل من خلفى نورا

و من أمامى نورا

و اجعل من فوقى نورا

و من تحتى نورا

اللهم أعطنى نورا

   

allahoumma idj3al fi qalbi noura

wa fi lissani noura

wadj3al fi sam3i noura

wadj3al fi bassari noura

wadj3al min khalfi noura

wa min amami noura

wadj3al min fawqi noura

wa min tahti noura

allahoumma a3tini noura

 

(rapporté par Moslem)

1058.

Selon Bourayda (das), le Prophète a dit: «Annoncez à ceux qui marchent assidûment dans l’obscurité de la nuit vers les mosquées, annoncez-leur la bonne nouvelle qu’ils auront, le jour de la résurrection, la lumière complète (c’est-à-dire devant eux, à leur droite et à leur gauche)».

(Rapporté par Abou Dawûd et Attirmidhi)

Commentaire

Le jour de la résurrection le soleil se rapprochera beaucoup de terre mais n’aura p1us de lumière. Les gens seront donc plongés dans l’obscurité totale sauf les bienheureux qui auront une lumière devant eux et à leur droite:

«Le jour où tu verras les Croyants et les Croyantes, leur lumière évoluant devant eux et à leurs droites». (Chapitre 57 - verset 12).

Mais, non contents de ces deux lumières, ils prient Dieu pour qu’il les éclaire aussi à leurs gauches:

 «Ils disent: «Seigneur! Parfais-nous notre lumière et fais-nous rémission, Tu es infiniment capable de toute chose». (Chapitre 66 - verset 8).

Donc, ceux qui vont à la mosquée pour la prière de l’aube et celle du soir marchant dans l’obscurité de la nuit sont sûrs d’avoir cette lumière complète.

Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)

de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676

Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)

Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami


Rappel sur la patience

mai 30, 2007


Pourquoi le voile?

mai 30, 2007

Question: Pourquoi l’islam dégrade-t-il la femme en la cachant derrière un voile?

Réponse:

Le statut de la femme en islam est souvent la cible d’attaques de la part des médias occidentaux. Le “hijab”, ou tenue vestimentaire islamique, est souvent cité comme exemple de “l’assujettissement” de la femme en islam. Avant d’analyser les raisons de l’obligation du hijab en islam, voici d’abord un aperçu de ce qu’était le statut de la femme dans les sociétés pré-islamiques.

1. Dans le passé, les femmes étaient déshonorées et réduites à être des objets de luxure

Les exemples historiques suivants illustrent très clairement que le statut de la femme dans les civilisations pré-islamiques était de loin inférieur à celui de l’homme, au point où elles étaient privées de toute dignité humaine:

a. La civilisation babylonienne :

Les femmes étaient rabaissées et privées de tout droit sous la loi babylonienne. Si un homme assassinait une femme, plutôt que d’être puni pour son crime, c’est sa femme qui était mise à mort.

b. La civilisation grecque :

La civilisation grecque est considérée comme la plus prestigieuse des civilisations anciennes. Dans cette civilisation très “prestigieuse”, on méprisait les femmes et on ne leur accordait aucun droit. Dans la mythologie grecque, une femme imaginaire appelée Pandore est la source de tous les malheurs des hommes. Les Grecs considéraient les femmes comme des personnes moins qu’humaines et inférieures aux hommes. Bien que la chasteté des femmes fût considérée comme précieuse chez eux, les Grecs se livrèrent plus tard à toutes sortes de perversions sexuelles, si bien que la prostitution devint chose courante dans toutes les classes de la société grecque.

c. La civilisation romaine :

Lorsque la civilisation romaine était au zénith de sa “gloire”, un homme avait tout à fait le droit d’ôter la vie à sa femme. Par ailleurs, la prostitution et la nudité étaient choses courantes chez les Romains.

d. La civilisation égyptienne :

Les Égyptiens considéraient les femmes comme mauvaises et voyaient en elles un signe du diable.

e. L’Arabie pré-islamique :

Avant la propagation de l’islam en Arabie, les Arabes méprisaient les femmes, et très souvent, quand une fille leur venait au monde, ils l’enterraient vivante.

2. L’islam a élevé la femme à un rang supérieur, lui a donné l’égalité et attend d’elle qu’elle se maintienne à ce niveau

L’islam a élevé le statut de la femme et lui a accordé ses droits légitimes il y a de cela 1400 ans. Elle se doit de se maintenir à ce niveau et ne rien accepter de moins que ce qu’Allah lui a accordé.

Le hijab des hommes

Les gens parlent habituellement du hijab en relation avec la femme. Cependant, dans le Coran, Allah mentionne le “hijab” de l’homme avant celui de la femme. Dans la sourah Noor, le Coran dit:

“Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C’est plus pur pour eux. Allah est, certes, parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font.”

[Le Coran, 24:30]

Dès qu’un homme regarde une femme, il doit immédiatement baisser les yeux, surtout si la vue de cette femme a provoqué en lui des pensées inavouables.

Le hijab des femmes

Le verset suivant de la sourah Noor dit :

“Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît, et qu’elles rabattent leur voile sur leur poitrine. Et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leur mari, ou à leur père, ou au père de leur mari, ou à leur fils, ou aux fils de leur mari, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes…”

[Le Coran, 24:31]

3. Les six conditions du hijab

Selon le Coran et la Sounnah, il y a six conditions pour que le hijab soit acceptable :

a. La superficie du corps qui doit être couverte :

La premier critère est la superficie du corps qui doit être couverte . Elle est différente chez l’homme et la femme. Ce qui doit être obligatoirement couvert chez l’homme est ce qui se situe entre le nombril et les genoux. Pour la femme, cette obligation s’étend à tout le corps, à l’exception du visage et des mains. Si elle le souhaite, elle peut également couvrir ces parties de son corps. Certains érudits musulmans soutiennent que le visage et les mains doivent obligatoirement être couverts. Les cinq autres conditions sont les mêmes pour l’homme et la femme.

b. Les vêtements doivent être amples et ne pas révéler les formes.

c. Les vêtements ne doivent pas être transparents de sorte que l’on puisse voir la peau de la personne.

d. Les vêtements ne doivent pas être séduisants, de façon à attirer le sexe opposé.

e. Les vêtements ne doivent pas ressembler à ceux portés par le sexe opposé.

f. Les vêtements ne doivent pas ressembler à ceux des mécréants, que ces derniers les portent à cause de leurs coutumes ou de leur religion.

4. Le hijab inclut également le comportement

Le hijab complet, en plus des six critères vestimentaires, inclut également la conduite morale, le comportement, et l’attitude de la personne. La personne qui ne respecte que les conditions vestimentaires du hijab ne l’applique que de façon restreinte. Le hijab vestimentaire doit être accompagné du hijab des yeux, du hijab du coeur, du hijab de la pensée et du hijab de l’intention. Cela inclut également la façon dont une personne marche, la façon dont elle parle, son comportement, etc.

5. Le hijab constitue une protection contre les offenses

La raison pour laquelle le hijab a été prescrit aux femmes est mentionnée dans la sourah Al-Ahzab du Coran:

“Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles; elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.”

[Le Coran, 33:59]

Le Coran dit que le hijab a été prescrit aux femmes afin qu’elles soient reconnues en tant que femmes modestes, ce qui leur évitera d’être offensées.

6. L’exemple des soeurs jumelles

Supposez que deux soeurs jumelles, toutes deux très belles, se promènent sur la rue. L’une d’elles porte le hijab, i.e. que tout son corps est couvert à l’exception de son visage et de ses mains. Sa soeur, quant à elle, est vêtue à l’occidentale, en mini-jupe. Pas loin de là, il y a un voyou qui n’attend qu’une occasion de draguer une fille. Laquelle draguera-t-il? La fille qui porte le hijab ou celle habillée en mini-jupe? Évidemment, il va draguer la fille qui porte une mini-jupe. Ce genre de tenue vestimentaire, qui révèle plus le corps qu’elle ne le couvre, représente, pour le sexe opposé, une invitation à la drague et au viol. Le Coran a donc raison de dire que le hijab est une protection contre les offenses.

7. La peine capitale pour les violeurs

Selon la loi islamique (shariah), un homme reconnu coupable de viol doit être condamné à mort. Beaucoup s’étonnent de la “sévérité” de ce châtiment. Certains vont jusqu’à dire que l’islam est une religion cruelle et barbare! À des centaines de non-musulmans, j’ai posé la question suivante: imaginez (Dieu vous en garde) qu’un homme viole votre épouse, votre mère ou votre soeur. Vous êtes le juge et le violeur est amené devant vous. À quel châtiment le condamneriez-vous? Tous ceux à qui j’ai posé cette question m’ont répondu qu’ils le condamneraient à mort. Certains sont allés jusqu’à dire qu’ils le tortureraient à mort. Alors à tous ceux-là, je dis: si quelqu’un viole votre femme ou votre mère, vous voulez le condamner à mort. Mais si le même crime est commis contre la femme ou la fille de quelqu’un d’autre, vous dites que la peine capitale est barbare. Pourquoi devrait-il y avoir deux poids et deux mesures?

8. La société occidentale prétend avoir élevé le statut de la femme

La soi-disant libéralisation occidentale de la femme n’est rien d’autre qu’une forme déguisée d’exploitation de son corps et d’avilissement de son âme qui lui enlèvent toute dignité. La société occidentale prétend avoir élevé le statut des femmes. Mais en réalité, elle a rabaissé leur statut à celui de concubines et de maîtresses qui ne sont que des instruments aux mains des débauchés et des marchands de sexe qui cachent leur commerce derrière les façades trompeuses de “l’art” et de la “culture”.

9. Les États-Unis ont l’un des taux de viols les plus élevés

Les États-Unis sont censés figurer parmi les pays les plus avancés de notre planète. Pourtant, le taux de viols, chez eux, dépasse ceux de tous les autres pays du monde. Selon un rapport du FBI, au cours de l’année 1990, une moyenne de 1756 viols ont été commis chaque jour aux États-Unis. Selon un autre rapport, publié quelques années plus tard, ce sont 1900 viols qui étaient commis quotidiennement aux États-Unis. L’année de ce rapport n’est pas mentionnée; peut-être était-ce 1992 ou 1993. Peut-être les Américains sont-ils devenus plus hardis au cours des années qui ont suivi.

Imaginez que toutes les femmes portent le hijab aux États-Unis, i.e que chacune d’elles soit couverte de la tête aux pieds, à l’exception du visage et des mains. Et qu’à chaque fois qu’un homme regarde une femme il baisse le regard dès qu’elle provoque chez lui des pensées inavouables. Suite à cela, imaginez que chaque homme qui commet un viol soit condamné à la peine capitale. Je vous le demande: dans de telles conditions, le taux de viols, aux États-Unis, augmentera-t-il, restera-t-il le même ou diminuera-t-il?

Traduction française d’un discours donné par Dr. Zakir Naik

Version originale sur http://www.allaahuakbar.net/misconceptions/


Hadith ~ Trois noeuds!

mai 29, 2007

D’après Abou Hourayra (radiyallahou 3anhou) le Messager d’Allah (sallallahou 3alayhi wa sallam) a dit :

“Lorsque l’un de vous dort, le démon vient lier trois noeuds à l’arrière de sa tête, puis il frappe chaque noeud et dit au dormeur:

“Tu as une longue nuit à dormir: alors dors!”

Si le dormeur se réveille et mentionne Allah (soubhanahou wa ta3ala) un noeud se délie,

s’il fait ses ablutions, un autre noeud se délie,

et s’il fait la prière, tous ses noeuds seront déliés et il sera en bonne forme… sans cela, il serait de mauvaise humeur et paresseux!”

(Rapporté par Al-Bokhari et Moslem)


Dhikr du jour - 2007/05/29

mai 29, 2007

Abu Houraira (RAA) a dit que le prophète (SAAWS) a dit :

L’homme, sans y réfléchir, dit des mots qui impliquent l’agrément d’Allah (SWT) et le feront élever des degrés

L’homme, sans y réfléchir, dit des mots qui impliquent la colère d’Allah (SWT) et le feront jeter dans Jahannem (Enfer)

(Rapporté par al-Bukhari)


Issa (Jésus) dans le Coran

mai 28, 2007

Vidéos sous-titrées en français sur Issa (Jésus) dans le Coran

Première partie:

Deuxième partie:


Dhikr du jour - 2007/05/28

mai 28, 2007

Lorsque l’homme est atteint d’une « mousiba » (gros problème), il doit faire ce Dhikr pout l’éviter :

LA ilaha Illa Allah al-Adhim al-Halim

LA ilaha Illa Allah Rabbi al-Arch (le trône) al-Adhim (grandiose)

LA ilaha Illa Allah Rabbi as-samawaet (cieux) wa rabbi al-ardh (la terre) wa rabbi al-arch (le trône) al-karim