Au Nom d’Allah le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux
Louanges à Allah, nous Le louons et Lui demandons Son aide. Celui qu’Allah a guidé, nul ne peut l’égarer et celui qu’Il a laissé à lui-même, nul ne peut le guide. Et j’atteste qu’il n’y a de dieu qu’Allah, sans associé ni partenaire, et que Mouhammad est son serviteur et messager.
Allah a recommandé à tous les croyants de se repentir comme nous pouvons le noter dans le Saint Coran :
« [...] et repentez vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès. »
Wa toubou ila Allahi jameeAAan ayyuhaalmu/minoona laAAallakum tuflihoona
Sourate 24, An-Nour (la Lumière), verset 31)
L’humanité peut ainsi être divisée en deux groupes : ceux qui se repentent et retournent constamment à Allah et ceux qui sèment la corruption et font le mal ; il n’y a pas de troisième catégorie. Allah dit :
« [...] Et quiconque ne se repent pas, ceux là sont les injustes. »
waman lam yatoub fa oula-ikahoumoul ththalimouna
Sourate 49, Al Houjourat (Les appartements), verset 11
Nous vivons dans un monde où beaucoup de personnes sont écartées du Droit Chemin, ce faisant que le péché et la croyance en l’immortalité de l’âme sont tellement répandus que nul ne peut affirmer être à l’abri de la tentation excepté celui qu’Allah a protégé.
Le danger pour celui qui minimise ses péchés
Allah (swt) recommande à Ses serviteurs de se repentir sincèrement et en a fait une obligation. Il dit dans le Saint Coran :
« Ô vous qui avez cru ! Repentez vous à Allah d’un repentir sincère [...] »
Ya ayyuha allatheena amanootooboo ila Allahi tawbatan nasoohan…
Sourate 66, At-Tahrim (L’interdiction), verset 8
Allah (swt) nous a accordé le temps pour nous repentir avant que Ses honorables scribes (kirâmane kâtibîne, les Anges) n’inscrivent nos actions.
“L’Ange qui se trouve à l’épaule gauche suspend son écritoire pendant six heures [1] avant d’inscrire la mauvaise action du croyant. S’il le regrette et cherche le pardon d’Allah, l’action ne sera pas enregistrée, sinon il sera inscrit en son compte une mauvaise action.”
(Rapporté par Tabarâni in al kabaîr et al Bayhaqi dans Les branches de la foi, classé parmi les hadiths bons (hassan) par al Albani in Silsilat al ahadith as Sahih,1209).
Une autre occasion de se repentir est accordée quand l’action est déjà inscrite : c’est bien avant que la mort approche.
Le problème qui se pose, à notre époque, est que beaucoup de personnes ne placent pas leur espoir en Allah (swt) et ne Le craignent pas non plus. Elles Lui désobéissent en commettant toutes sortes de péchés de jour comme de nuit. Certains sont éprouvés par l’idée que les péchés sont insignifiants et mineurs. Comparez cette attitude avec ce qui suit, rapporté par al Boukhari, qu’Allah lui accorde Sa miséricorde :
Anas (raa) a dit : “Vous faites des choses que vous considérez insignifiantes ou moins importantes que le poids d’un poil, mais que nous considérions au temps du Prophète 
comme des actions pouvant anéantir la vie d’un homme.”
Ibn Massoud a dit : “Le croyant voit son péché comme l’image de celui qui est sous une montagne et qui a peur qu’elle lui tombe dessus, tandis que le pécheur donne l’image de celui qui a une mouche sur le nez et qu’il balaie d’un revers de la main.”
Ces personnes comprendront-elles enfin le danger que représente pour elles le péché quand elles liront ces propos du Prophète : “Méfiez vous des petits péchés, car ils ne cessent de s’accumuler jusqu’à ce qu’ils finissent pas détruire celui ou celle qui les commet”
(Rapporté par Ahmad in Sahih al Jami’, 2686-2687)
Les conditions du repentir
Le mot “Tawbah” revêt une profonde signification qui à son tour entraîne de grandes implications. Ce n’est pas comme certains le croient, un simple service de lèvres que quelqu’un dit et continue à commettre des péchés. Si on réfléchit sur le sens du verset suivant :
« Demandez pardon à votre Seigneur ; ensuite, revenez à Lui. Il vous accordera une belle jouissance jusqu’à un terme fixé, et Il accordera à chaque méritant l’honneur qu’il mérite. Mais si vous tournez le dos, je crains alors pour vous le châtiment d’un grand jour. »
Waani istaghfiroo rabbakum thumma toobooilayhi…
Sourate 11, Houd, verset 3
Vous verrez que le repentir est au-delà du simple fait de rechercher le pardon. Pour un acte aussi important que le repentir, il y a nécessairement des conditions particulières pour son accomplissement. Les savants ont décrit les conditions du repentir basées sur le Coran et la Sounna. Ces conditions sont les suivantes :
1 – Arrêter immédiatement de commettre le péché
2 – Regretter de l’avoir commis
3 – Avoir la ferme décision de ne plus recommencer
4 – Réparer les droits d’autrui ou chercher son pardon
Le serviteur doit se repentir avant que le fracas de la mort ne le frappe à la gorge, et que le soleil ne se lève à l’ouest [2], comme le Prophète l’a dit :
“Quiconque se repent avant que la mort ne le saisisse au cou, Allah (swt) acceptera son repentir” (Rapporté par Ahmad et Tirmidhi, dans Sahih al Jami, 6132) et “Quiconque se repent avant que le soleil ne se lève à l’ouest, Allah acceptera son repentir” (Rapporté par Mouslim).
Deuxième partie
Nous trouvons dans le hadîth que le Messager (que la grâce et les bénédictions d’Allah lui soient accordées) implorait le pardon d’Allah plus de soixante-dix ou cent fois par jour pour nous donner l’exemple. Et, si lui qui est préservé des désobéissances et dont toutes les fautes passées ou futures ont été pardonnées agit ainsi, que devons-nous faire nous-mêmes ? Nous devons demander pardon beaucoup plus. D’ailleurs, il ne s’agit pas seulement de dire des paroles et il y a une différence entre demander pardon et se repentir. Il faut d’abord demander pardon et ensuite se repentir.
Allah nous a appris que, la mauvaise action nous fait sortir hors du chemin et nous devons nous repentir pour y retourner tandis que le pardon est imploré, beaucoup plus, après l’obéissance par la preuve de ces paroles d’Allah :
[“Lorsque vient le secours d’Allah ainsi que la victoire, et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah, alors par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore son Pardon. Car c’est Lui le grand Accueillant au repentir.”]
“An-Naçr” (Le Secours) 1, 2, 3.
Le Messager (que la grâce et les bénédictions d’Allah lui soient accordées) nous a enseignés que, si nous implorons le pardon d’Allah après les actes d’obéissance, Il nous accordera ce pardon, cachera nos défauts devant les autres et nous mènera au repentir.
En résumée, l’imploration du pardon doit se faire après les actes d’obéissance pour que les fautes soient cachées en attendant que le pécheur se repente. Quant au repentir c’est une opération complexe qui nécessite que le pécheur, abandonne sa faute, ait peur d’avoir désobéit, reconnaisse la gravité de son acte, accomplisse une prière de deux “Rak‘a”, implore le pardon d’Allah, recherche à faire du bien, tourne le dos aux tentations et déclare fermement qu’il ne veut pas y retourner. Allah acceptera alors son repentir et il commencera une nouvelle page. Il faudrait que le repentis fasse des invocations et dise :
Chadad Ibn Aws (raa) rapporte que le Prophète (saw) a dit :”La meilleure façon de demander pardon de ses péchés consiste à dire :
“ Allahouma anta rabbi la ilaha illa anta, khalaqtani wa ana âbdouke, wa ana âla âh-dika wa wâdika massta-tâte, aôudhou bika mine charri ma çanâte, abou-ou laka bi nîmatika âlaya wa abou-ou bidhanbi, fagh-firli, fa innahou la yaghfirou dhounouba illa ante.
“Ô Allah ! Tu es mon Seigneur et il n’y a pas d’autre dieu que Toi. Tu m’as créé et je suis Ton serviteur et tant que je le peux je tiens mon serment et mes promesses envers Toi. Je me réfugie en Toi du mal que j’ai fait et j’avoue Tes bienfaits envers moi et mes péchés. Pardonne les moi parce qu’il n’y a que Toi qui puisse le faire.
Celui qui invoquera Dieu de la sorte le soir de façon convaincu, s’il devait mourir la nuit, il entrerait au Paradis. De même pour celui qui le dit le matin”
(rapporté par Bokhari)
Histoires
Un homme nommé « Kaâb Ben Malek » avait commis une grave erreur. Le prophète a ordonné à tous les compagnons de l’ignorer pendant cinquante jours. Au cinquantième jour, et alors qu’il était entrain d’accomplir sa prière de l’Aube sur la terrasse de sa maison, il entendit quelqu’un crier son nom et dire :
« Réjouis-toi Kaâb Allah t’a pardonné ! » Il courut vers le prophète qui lui dit en souriant : « Réjouis-toi Kaâb, du meilleur jour qui s’est levé sur toi depuis le moment où ta mère t’a mis au monde, Allah t’a accordé son pardon ! »
Le repentir et le pardon d’Allah, cela a un goût absolument indescriptible ! Vous êtes purifiés, libres, et heureux !
Mais pour vous repentir, il n’est pas indispensable, comme l’exemple de Kaâb de le faire devant tout le monde. Ecoutez cette histoire pour juger la discrétion avec laquelle Allah accorde le repentir de ses serviteurs :
A l’époque du Prophète Moussa (Moïse) il y eut une sécheresse si longue que les bêtes en périrent. Moïse, accompagné de tous ses compagnons, les fils d’Israël allèrent sur une colline et prièrent Allah pour qu’Il fasse cesser la sécheresse, mais n’eurent aucune réponse. Moïse surpris, demanda à Allah la raison de ce refus. Allah lui répondit : « Vous avez été privés de pluie à cause de la malédiction des péchés d’un homme parmi vous qui me désobéit depuis quarante ans et il ne pleuvra pas tant qu’il est avec vous » Moussa dit : « Que devons-nous faire ?» Allah lui répondit : « Chassez-le » Moïse s’est tourné vers ses compagnons et dit : « Ô enfants d’Israël ! Il existe parmi vous un homme qui désobéit à Dieu depuis quarante ans, et suite à la malédiction de ses péchés, nous avons été privés de pluie ; et il ne pleuvra pas jusqu’à ce qu’il nous quitte ! »
Mais personne ne sortit du groupe. L’homme tremblant de peur et de honte n’eut d’autre recours que d’implorer secrètement Allah : «Ô Allah ! Si je sors hors du groupe je me démasquerai et me couvrirai de honte, et si je reste nous allons tous mourir de soif… Ô Allah, pardonnez-moi et couvrez-moi et je jure de ne plus vous désobéir.» Aussitôt ; la pluie tomba. Moïse que la paix soit sur lui s’interrogea: « Ô Dieu ! Il a plu alors que personne n’est sorti du groupe ?! ». Alors Allah lui dit : « Il a plu grâce à ma joie du repentir de mon serviteur qui est revenu vers moi ». Moussa demanda : « Montrez-le moi Seigneur, pour que je puisse être content de lui » Allah lui répondit : «Moïse, Je l’ai couvert alors qu’il me désobéissait, Je ne le démasquerai point le jour de son repentir ! »
A vous maintenant de vous poser la question, combien de fois Allah vous a-t-il couvert pendant que vous lui désobéissez, et durant combien d’années ? Vous n’avez jamais pensé que, peut être un jour cela changera ? Il ne vous vient pas à l’esprit pendant que vous vous enfermez pour vous dissimuler des gens, qu’un regard vous observe ? N’avez-vous jamais honte de Lui ?
Mes frères ! Aimons Allah et revenons vers Lui et prenons un nouveau départ dans notre comportement envers Allah Le très Miséricordieux!
J’implore Allah, Le Miséricordieux pour qu’Il nous accorde Son pardon, pour qu’Il accepte notre repentir et pour qu’Il réunisse tous les musulmans.
Ô Allah, accorde-nous le repentir avant la mort, la chahada à l’heure de celle-ci, après elle le Paradis et son délice et des biens qui ne finissent pas.
Que la Prière et la Paix soient sur notre Prophète Mohammed SAW.
Et notre dernière prière dit “ Louange à Allah, Souverain Maître de l’Univers”.
