Hadith ~ Les oeuvres

novembre 30, 2007

Hadith ~ Les oeuvres

Contrairement à ce que certains pensent, l’homme, une fois mort, ne peut rien ajouter ni diminuer à son oeuvre sur terre.

Ce monde, en effet, est le terrain de l’action et on a tout intérêt à y agir le plus possible dans le bien et le moins possible dans le mal car au Paradis, comme en Enfer, il y a des degrés divers qu’on mérite par ses actions.

Bien que dans ce monde nous sommes récompensé et punis pour nos actions de façon directe ou indirecte, c’est dans l’autre monde que se trouve le vrai lieu de récompense car la vie de ce monde ne compte rien devant celle de l’autre.

Cependant l’oeuvre du mort peut continuer après lui dans les cas suivants:

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Dhikr du jour - 2007/11/30

novembre 30, 2007

Le messager d’Allah (paix soit sur lui) a dit:

«Quiconque croit en Allah et au jour dernier, qu’il honore son invité

(Rapporté  par Bukhari)


Hadith ~ «Jeûne un certain nombre de jours (et il montra trois doigts) d’un mois sacré»

novembre 22, 2007

Hadith ~ «Jeûne un certain nombre de jours (et il montra trois doigts) d’un mois sacré»

Moujiba Al Bàhiliya rapporte que son père (ou son oncle) vint trouver le Messager de Dieu puis s’en alla et revint le trouver l’année suivante. Son état général et son apparence furent entre-temps affectés par le jeûne continu qu’il y avait observé. Il dit: «O Messager de Dieu! Est-ce que tu ne me reconnais pas?» Il dit: «Et qui es-tu?». Il dit: «Je suis l’homme de la tribu Bahila qui t’a rendu visite l’an dernier». Il lui dit: «Qu’est-ce qui t’a ainsi affecté alors que tu avais bonne mine?» Il dit: «Depuis que je t’ai quitté je n’ai plus rien mangé sauf la nuit». Le Messager de Dieu lui dit: «Tu t’es donc soumis à des tourments?» Puis il ajouta: «Jeûne le mois de la patience (Ramadan) et un jour de chacun des autres mois». Il dit: «Ajoute m’en encore!» Il dit: «Jeûne deux jours par mois». Il dit: «Ajoute m’en encore!» Il dit: «Jeûne un certain nombre de jours (et il montra trois doigts) d’un mois sacré puis romps le jeûne, puis de nouveau un certain nombre de jours d’un mois sacré puis rompt le jeûne, puis un certain nombre de jours d’un mois sacré puis romps le jeûne». (Rapporté par Abou Dawùd)

 

Source: Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Chapitre 225, Page 327, Numéro 1248

NB: Approximativement
Dhoul Qa’da (du 11/11/2007 au 10/12/2007)

Dhoul hijja (du 11/12/2007 au 09/01/2008)
Mouharram (du 10/01/2008 au 07/02/2008)
Rajab (du 04/07/2008 au 01/08/2008)


Hadiths ~ 4 Mois Sacrés (Dhoul Qa’da - Dhoul hijja - Mouharram ainsi que Rajab)

novembre 21, 2007

Hadiths ~ 4 Mois Sacrés (Dhoul Qa’da - Dhoul hijja - Mouharram ainsi que Rajab)

 

 Selon Noufey’ Ibn Al Hareth (RA), le Messager de Dieu a dit : « Le temps a désormais accompli sa révolution et est revenu à son état le jour où Dieu créa les cieux et la terre. L’année comprend douze mois dont quatre sont sacrés (Dhoul  Qa’da, Dhoul hijja et Mouharram ainsi que Rajab de la tribu de Moudar). Rajab se situe entre les mois de Joumâda et Sha’ban. En quel mois sommes-nous ? » Nous dîmes : « Dieu et Son Messager le savent mieux que nous ». Il se tut si bien que nous pensâmes qu’il allait lui donner un autre nom que le sien. Puis il dit : « N’est-ce pas Dhoul hijja ? » Nous dîmes : « Si ». Il dit : « En quel pays sommes-nous ? ». Nous dîmes : « Dieu et Son Messager le savent mieux que nous » Il se tut si bien que nous pensâmes qu’il allait lui donner un autre nom que le sien. Il dit : « N’est-ce pas dans la cité sainte (la Mecque) ? ». Nous dîmes : « Si ». Il dit : « En quel jour sommes-nous ? ». Nous dîmes : « Dieu et Son Messager le savent mieux que nous » Il se tut si bien que nous pensâmes qu’il allait lui donner un autre nom que le sien. Il dit : « N’est-ce pas le jour du sacrifice ? » Nous dîmes : « Si ». Il dit : « Votre sang, vos biens et votre réputation (honneur) vous sont sacrés comme est sacré ce jour-ci dans votre cité-ci, en votre mois-ci. Vous rencontrerez votre Seigneur qui vous demandera compte de vos œuvres. Attention ! Ne redevenez pas mécréants après moi, frappant vos cous les uns les autres. Attention ! Que les présents fassent parvenir cela aux absents ! Il se peut que celui à qui on le fera parvenir retienne mieux que certains que ceux qui l’ont entendu ». Puis il dit : « Attention ! Ai-je bien transmis ? » Nous dîmes : « Oui ». Il dit : « Seigneur Dieu, sois-en témoin ! ». (Unanimement reconnu authentique)

 

Source: Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Chapitre 26, Page 67, Numéro 213


Histoire ~ Rêve ou réalité ?

novembre 17, 2007

Histoire ~ Rêve ou réalité ?

Un homme vit dans un rêve qu’un lion le pourchassait. Il courut jusqu’à un arbre, grimpa dessus, et s’assit sur une branche. Il jeta un regard vers le sol et aperçu le lion qui l’avait suivi et attendait calmement qu’il descende…

Il regarda ensuite derrière lui, et aperçu deux rats rongeant la racine de la branche sur laquelle il était assis. L’un des deux rats était noir, l’autre était blanc. La branche était prête à tomber sur le sol d’un moment à l’autre. Mais elle tardait à céder. L’homme vit alors un énorme serpent noir s’installer juste en dessous de lui, et ouvrir grand sa bouche en attendant qu’il ne tombe dedans.

L’homme chercha alors quelque chose sur quoi il pourrait s’accrocher pour échapper à ses prédateurs. Il vit alors, sur une branche au dessus de lui, une ruche dont les gouttes de miel tombaient l’une après l’autre. Il voulut alors en goutter une. Elle lui parût délicieuse. Il en voulut une autre, puis encore une autre. Il se concentra pour éviter les abeilles et ainsi récupérer le nectar. Enfin il se perdit dans la douceur du miel, oubliant les deux rats grignotant la branche, oubliant le lion couché sur le sol, et oubliant le serpent ouvrant sa bouche juste en dessous de lui.

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Hadith ~ Trois dattes

novembre 16, 2007

Hadith ~ Trois dattes

Aisha (que Dieu lui accorde Sa satisfaction) a dit: “Une pauvre femme vint me trouver portant ses deux petites filles. Je lui servis à manger trois dattes. Elle en donna une à chacune d’elles et porta la troisième à sa bouche pour la manger. Mais ces filles lui demandèrent encore à manger et elle leur partagea la datte qu’elle voulait manger elle-même. Son agissement me plut. J’en parlai plus tard au Messager de Dieu (bénédiction et salut de Dieu sur lui) qui dit: “A cause de cette datte Dieu rendit obligatoire son entrée au Paradis (ou l’affranchit du feu de l’Enfer)”. (Rapporté par Moslem)

Source: Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Chapitre 32, Page 118, Numéro 268


Khoutba du 9 novembre 2007

novembre 9, 2007

إن الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله،

﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتنّ إلا وأنتم مسلمون﴾ آل عمران : 102

﴿ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة، وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾ النساء: 1

﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً الأحزاب : 71-72.

الحمد لله كما ينبغي لكرم وجهه وعزِّ جلاله , أحمده سبحانه وهو العليم الذي يرى تقلب عبده ويشاهد أحواله , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , إله عظيم وربٌّ كريم جل شأنه وعظم سلطانه , وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى جنته ورضوانه , صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه. 

أمَّا بعد : فأوصيكم ونفسي أيها الحاضرون بتقوى الله العظيم الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور , فاتقوا الله لعلكم ترحمون.

      عبَاد الله : جَرَتْ سنَّة الله واقتضت حكمته أن الجزاء من جنس العمل , فالمجتمع حينما يقوم على أسس من الأخلاق الكريمة فيؤمر فيه بالمعروف ويُنهى فيه عن المنكر , وتقال فيه كلمة النُّصح , ويتواصى أفراده بلزوم الحياء والعفَّة والحكمة والسداد فإن أحوال هذا المجتمع تصلح وأوضاعه تستقر وأفراده يسعدون .

      أما حين تسود فيه الرذيلة , وتنمحي الفضيلة , وتوجد الدِّياثة , وتفقد الغيرة , ويسند الأمر إلى غير أهله , ويجاهر فيه بالسوء وينطق الرويبضة , فهذا المجتمع قد انحدر نحو الهاوية , فهذه بداية نهايته , وعلامة شقائه , عياذاً بالله من حالة السوء .

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Dhikr du jour - 2007/11/05

novembre 6, 2007

Allah, l’Exalté, dit:

“et adore ton Seigneur jusqu’à ce que te vienne la certitude (la mort).”

[Al-Hijr 15:99]